|
| |
Introduction
Les
sorciers sont les héritiers de traditions vieilles comme le monde.
Le maléfice le plus courant aujourd'hui et pour celui qui le lance est commandé
par la haine ou la jalousie, et pour celui qui l'exécute un excellent commerce.
Depuis quand date les croyances au surnaturel ? Il est difficile de le dire , si
les amulettes de l'homme fossile n'étaient que simple ornement ou si elles
servaient de charmes .
Mais la sorcellerie a depuis la nuit des temps tissé sa gigantesque toile
d'araignée sur les pages du grand livre de prière de l'édifice humain.
Revenons a l'homme primitif là où on pourra le penser. Tout a commencé, entouré
de nombreux dangers et contraint a une lutte incessante contre l'angoisse, un
cerveau insuffisamment organisé lui interdisant toute spéculation intellectuelle
ne pouvait l'empêcher d'établir le rapprochement entre le mort et le sang que
les bêtes sauvages faisaient jaillir du corps de ses compagnons. Il remarqua que
l'herbe repoussait plus dru a l'endroit où il avait coulé. Il fini par accorder
au sang un rôle bénéfique. Il divinisa les forces invisibles. Dés lors il
associa le sang aux offrandes destinées aux esprits de la matière. L'homme se
plu a immoler pour que revienne le soleil ou l'orage. Il sacrifia a la déesse de
la nuit et au dieu des morts. Aux idoles fut réservé le sang des ennemis ou
divinités nocturnes, le sang du coq, les boeufs, hirondelle ,mouton ou bien
encore les enfants furent sacrifiés par les hommes au prière qu'ils adressaient
à leur dieux. Certains hommes sacrifiaient leurs garçons pour faire fasse au
épidémies .
En
maintes régions du monde il existe des gens persuadés que certaines personnes
peuvent nuire a autrui par l'exercice de pouvoirs dont l'individu ordinaire ne
dispose pas.
On appelle communément sorcier/sorcière les êtres censés de posséder des
pouvoirs eux-mêmes désignés par différents qualificatifs suivant la nature qu'on
leur prête , le plus respectable est magique dérivé de mage ,mais aujourd'hui on
l'emploi fréquemment pour qualifier un ensemble de procédés ésotériques .
Les folkloristes se passionnent pour les divers méfaits liés a la sorcellerie
par leurs traditions .
Les psychologues pour les traits inquiètent du caractères même des sorciers et
sorcières.
En ce siècle éclairé les historiens ont tendance à concentrer leur attention sur
le coté absurde du fatras de croyances et a se demander pourquoi elles on été
prises si longtemps au sérieux.
A se plonger dans les procès de sorcellerie, ils s'indignent des injustices
commises a savoir que plusieurs personnes on été contraintes sous la torture à
confesser des faits imaginaires , mais leur réaction majeur n'en n'est pas moins
la stupeur, devant la crédulité des sommités intellectuelles prenant la
démonologie au sérieux.
Il faut savoir que de tout temps la sorcellerie était liée aux maladies et aux
malheurs inexpliqués ou n'ayant de remède.
Il est de tradition de dire que le moment de
la cueillette d'une plante magique doit se faire suivant les années de la
Saint-Jean soit au environ du 21 juin, cela était pur fabulation étant donné que
la Saint-Jean est une fête chrétienne, suivant la civilisation celtes donc nous
sommes issus elle se diffuse en 4 fêtes le solstices d'été et d'hiver
représentent les 2 solstices , printemps et automne étant les deux équinoxes .
L'entrée du christianisme au 1er siècle ne s'est pas fait sans incident vu la
difficulté de convertir l'ancienne croyance druidique par les saintes écritures.
Le peuple ignorant continua a fêter les 4 dates solaires ainsi comme le voulait
les chrétiens. Une confusion s'installa entre fêtes chrétiennes et païennes
après avoir amené la confusion dans les dates et ramener le peuple, les
générations au dates dites "chrétiennes" le solstice d'hivers se trouva au jour
de la Saint-Jean (baliverne et croyance popularisées par les chrétiens en mal de
condisciples cherchant par tous les moyens à rallier à leur cause un peuple
démuni aussi bien par la connaissance qu'il se plaisait cela dit à entretenir et
dans la pauvreté qui était leur lot quotidien .
Anuphis
haut de page
| |
|
